Nhân Vật: Ê-va

Ê-VA (חַוָּה, Chavvah; Εὕα, Heua). Người nữ đầu tiên, vợ A-đam, được gọi là mẹ của cả loài người.

Từ nguyên học

Bản văn tự giải thích tên bà: “A-đam gọi vợ là Ê-va, vì là mẹ của cả loài người” (Sáng 3:20). Tên ấy gắn với gốc Hê-bơ-rơ חָיָה (chayah), “sống”, nên thường được hiểu là “sự sống” hoặc “người ban sự sống”. Trước khi có tên riêng, bà được gọi là אִשָּׁה (ishshah, “người nữ”) — chính A-đam đặt trong lối chơi chữ với אִישׁ (ish, “người nam”): “người nầy sẽ được gọi là người nữ, vì nó do nơi người nam mà có” (Sáng 2:23).

Ê-va trong Cựu Ước

Đức Chúa Trời phán rằng loài người ở một mình thì không tốt, rồi dựng nên bà từ xương sườn A-đam làm “một kẻ giúp đỡ giống như nó” (Sáng 2:18–22). Con rắn cám dỗ bà nghi ngờ lời Đức Chúa Trời; bà ăn trái cấm và trao cho chồng. Hậu quả giáng trên cả ba — con rắn, người nữ, người nam — nhưng ngay trong lời rủa sả đã có lời hứa: dòng dõi người nữ sẽ giày đạp đầu con rắn (Sáng 3:15). Bà sinh Ca-in, A-bên và Sết. Ngoài Sáng Thế Ký, Cựu Ước không nhắc tên bà lần nào nữa.

Ê-va trong Tân Ước

Tân Ước nêu tên bà hai lần, cả hai đều của Phao-lô. II Cô-rinh-tô 11:3 lấy việc con rắn dỗ dành bà làm hình ảnh cảnh báo hội thánh khỏi bị dụ khỏi “lòng thật thà tinh sạch đối với Đấng Christ”. I Ti-mô-thê 2:13–14 nhắc thứ tự dựng nên và việc bà bị dỗ, trong một đoạn bàn về trật tự hội thánh. Ngoài ra, lời hứa ở Sáng 3:15 vọng lại nơi Ga-la-ti 4:4, khi Đấng Christ “bởi một người nữ sinh ra”.