1. Nguyên Tắc Tổng Thể: Thấu Hiểu Toàn Diện Lời Chúa Để Tránh Cắt Xén Chân Lý (Thi Thiên 119:160)
Một trong những sai lầm phổ biến nhất trong giải kinh là việc cô lập một vài câu Kinh Thánh ra khỏi tổng thể mạc khải. Nếu một người chỉ đọc Ma-thi-ơ 1:1, người đó có thể lầm tưởng Chúa Giê-su là con trai trực hệ của Vua Đa-vít chứ không phải là hậu duệ cách 1.000 năm. Nếu chỉ đọc Rô-ma 3:23 rằng “mọi người đều đã phạm tội” mà bỏ qua bối cảnh và các phân đoạn khác, người ta có thể kết luận sai lầm rằng Chúa Giê-su cũng có tội, trong khi Ngài hoàn toàn vô tội (Hê-bơ-rơ 4:15).
Một tài xế không thể lái xe an toàn nếu chỉ học một điều luật giao thông duy nhất; một đầu bếp không thể làm nên chiếc bánh hoàn chỉnh nếu chỉ dùng một trong mười nguyên liệu bắt buộc. Trong thần học cũng vậy, Đức Chúa Thánh Linh đã tuyên bố qua tác giả Thi Thiên:
“Tổng cộng lời Chúa là chân lý; các luật lệ công chính của Ngài còn đời đời!”
— Thi Thiên 119:160
2. Bẫy Ngụy Biện Rút Trích Câu Kinh Thánh Đơn Độc Trong Thần Học Cứu Rỗi
Đáng buồn thay, trong khi mọi người đều hiểu sự cần thiết của việc tổng hợp kiến thức toàn diện trong đời sống thực tế, thì khi bàn về sự cứu rỗi linh hồn, nhiều người lại rơi vào cạm bẫy rút trích một câu duy nhất để xây dựng cả một hệ thống giáo lý hẹp hòi.
Chẳng hạn, có người bám vào Giăng 3:16 để lập luận rằng chỉ cần một niềm tin trí thức là đủ để được cứu mà không cần ăn năn hay vâng phục. Ngược lại, nếu ai đó chỉ bám vào 1 Phi-e-rơ 3:21 (“phép báp-têm bây giờ cứu anh em”) thì lại dễ rơi vào tà thuyết nghi thức cứu rỗi tự động. Cả hai thái cực đều sai lầm nghiêm trọng vì đã xé lẻ Lời Chúa!
3. Sự Tổng Hợp Hài Hòa: Toàn Bộ Các Điều Kiện Tiếp Nhận Ơn Cứu Rỗi Trong Tân Ước
Khi đối chiếu toàn bộ các phân đoạn Tân Ước, Kinh Thánh bày tỏ một kế hoạch cứu rỗi hoàn chỉnh, thống nhất và hài hòa bao gồm:
- Lắng Nghe Lời Chúa: Đức tin đến bởi sự lắng nghe Lời của Đấng Christ (Rô-ma 10:17).
- Đặt Đức Tin Nơi Đấng Christ: Tin cậy tuyệt đối nơi Ngài là Đấng Cứu Chuộc duy nhất (Giăng 8:24; Hê-bơ-rơ 11:6).
- Thành Tâm Ăn Năn Tội Lỗi: Từ bỏ con đường tội lỗi để quay về cùng Đức Chúa Trời (Lu-ca 13:3; Công Vụ 2:38; 17:30).
- Tuyên Xưng Danh Chúa Giê-su: Xưng nhận đức tin nơi Ngài trước mặt mọi người (Ma-thi-ơ 10:32–33; Rô-ma 10:9–10).
- Chịu Phép Báp-têm Để Được Tha Tội: Dìm mình trong nước nhân danh Chúa để được tha tội và tiếp nhận Đức Thánh Linh (Mác 16:16; Công Vụ 2:38; 22:16; 1 Phi-e-rơ 3:21).
- Trung Tín Bước Đi Cho Đến Chết: Giữ vững đức tin vâng phục trong nếp sống thánh khiết (Khải Huyền 2:10; 1 Cô-rinh-tô 15:58).
“Phi-e-rơ trả lời: ‘Hãy ăn năn, mỗi người trong anh em phải chịu phép báp-têm nhân danh Đức Chúa Giê-su Christ để được tha tội, rồi anh em sẽ nhận lãnh quà tặng là Đức Thánh Linh!’”
— Công Vụ 2:38
4. Phân Biện Lời Chân Lý Một Cách Ngay Thẳng (2 Ti-mô-thê 2:15)
Kinh Thánh không bao giờ tự mâu thuẫn nhưng luôn bổ sung và làm sáng tỏ lẫn nhau. Người học Kinh Thánh chân chính không được đối đầu câu này với câu khác, mà phải lấy lòng ngay thẳng tiếp nhận toàn bộ lẽ thật:
“Hãy chuyên tâm để được đẹp lòng Đức Chúa Trời như người làm công không chỗ trách được, phân biện lời chân lý một cách ngay thẳng!”
— 2 Ti-mô-thê 2:15
5. Bài Học Thuộc Linh Và Câu Hỏi Suy Ngẫm Thực Hành
- Tại sao phương pháp tiếp cận “tổng cộng Lời Chúa là chân lý” (Thi Thiên 119:160) là bức tường thành vững chắc nhất để bảo vệ bạn khỏi các tà thuyết và sự cực đoan giáo phái?
- Làm thế nào việc hiểu đúng toàn bộ tiến trình cứu rỗi trong Tân Ước (Nghe, Tin, Ăn năn, Xưng nhận, Báp-têm, Trung tín) giúp bạn truyền giảng Phúc Âm cách chính xác và đầy đủ?
- Bạn có đang thiên lệch hay xem nhẹ bất kỳ điều răn nào của Chúa trong nếp sống thuộc linh hằng ngày không?
Tài Liệu Tham Khảo
- Fee, Gordon D. (1988), 1 and 2 Timothy, Titus, NIBC, Peabody, MA: Hendrickson Publishers.
- Marshall, I. Howard (1999), The Pastoral Epistles, ICC, Edinburgh: T&T Clark.
- Stott, John R.W. (1973), The Message of 2 Timothy, BST, Leicester: Inter-Varsity Press.