Một số truyền thống thần học trong Công giáo Rô-ma cho rằng: “Ma-ri là tạo vật gần gũi nhất với Đức Chúa Trời. Hơn nữa, trong khi Đấng Christ là Đấng trung gian của mọi ân điển giữa Đức Chúa Trời và tạo vật, thì Ma-ri cũng là người trung gian của mọi ân điển giữa Đấng Christ và nhân loại. Do đó, Ma-ri là một người cầu thay đầy quyền năng cho tất cả những ai hướng về bà” (Zoltan, 1994).
Kinh Thánh có bao giờ dạy rằng Ma-ri đóng vai trò trung gian hay cầu thay cho các tín hữu sau khi bà qua đời không? Lời Chúa dạy gì về vị trí của bà và chức vụ cầu thay duy nhất của Đấng Christ?
1. Vị Trí Của Người Đã Khuất Trong Thế Giới Bên Kia: Nơi Chờ Đợi Và Sự Bất Khả Kháng Của Mối Tương Giao Âm Dương
Kinh Thánh khẳng định Ba Ngôi Đức Chúa Trời tự hữu hằng hữu gồm Đức Chúa Cha, Đức Chúa Con và Đức Thánh Linh (Ma-thi-ơ 28:19; Giăng 10:30; Công Vụ 5:3–4). Ma-ri không bao giờ mang thần tính và tuyệt đối không bao giờ được phép thờ phượng hay cầu khẩn.
Chúa Giê-su đã khẳng định:
“Chưa hề có ai lên trời, ngoại trừ Đấng từ trời xuống, tức là Con Người.”
— Giăng 3:13
Trong Lu-ca 16:19–31, Chúa Giê-su giải thích rằng các linh hồn người đã qua đời đang ở trong cõi chờ đợi tạm thời (Âm phủ / Sheol / Ba-ra-đi) cho đến Ngày Phán Xét Chung Cuộc (Khải Huyền 20:13). Giữa thế giới người sống và cõi người chết có một vực sâu ngăn cách tuyệt đối; những người đã qua đời không thể liên lạc, can thiệp hay cầu thay cho bất kỳ ai đang sống trên trần gian (Lu-ca 16:26–31; Phục Truyền 18:10–13).
2. Chức Vụ Cầu Thay Độc Nhất Vô Nhị Của Đức Chúa Giê-su Christ (1 Ti-mô-thê 2:5; Hê-bơ-rơ 7:25)
Kinh Thánh Tân Ước nhấn mạnh một lẽ thật nền tảng không thể lay chuyển:
“Vì chỉ có một Đức Chúa Trời, và chỉ có một Đấng Trung Bảo duy nhất ở giữa Đức Chúa Trời và loài người, tức là Đức Chúa Giê-su Christ, là người.”
— 1 Ti-mô-thê 2:5
“Bởi đó Ngài có thể cứu rỗi cách trọn vẹn những kẻ nhờ Ngài mà đến gần Đức Chúa Trời, vì Ngài hằng sống để cầu thay cho những kẻ ấy.”
— Hê-bơ-rơ 7:25
Trong sự cứu rỗi cũng như trong đời sống cầu nguyện, chỉ duy nhất Đức Chúa Giê-su Christ là Đấng Trung Gian và Thầy Tế Lễ Thượng Phẩm đời đời:
- Chúa Giê-su dạy các môn đồ cầu nguyện trực tiếp với Đức Chúa Cha nhân danh Ngài (Ma-thi-ơ 6:9; Giăng 14:13–14; 16:23–24), không bao giờ cầu nguyện qua Ma-ri hay bất kỳ vị thánh nào.
- Sự kiện Ma-ri báo tin hết rượu tại tiệc cưới Ca-na (Giăng 2:3–4) là một lời thông báo thực tế trong đời sống thể xác, và Chúa Giê-su đã khẳng định lịch trình hành động của Ngài không phụ thuộc vào tình cảm con người: “Hỡi người đàn bà kia, Ta với ngươi có sự gì chăng? Giờ Ta chưa đến!”
3. Ma-ri Là Tội Nhân Cần Đấng Cứu Thế Chứ Không Thể Là Đấng Trung Bảo Cứu Rỗi (Lu-ca 1:47)
Chính Ma-ri trong bài ca ngợi khen của mình đã cất tiếng xưng nhận thân phận của bà:
“Linh hồn tôi tôn vinh Chúa, tâm thần tôi mừng rỡ trong Đức Chúa Trời, là Cứu Chúa tôi!”
— Lu-ca 1:46–47
Nếu Ma-ri cần một Đấng Cứu Thế, điều đó chứng minh bà là một người phàm thuộc dòng dõi A-đam, cần được chuộc tội bởi huyết báu của Đấng Christ (Rô-ma 3:23). Là một người cần ơn cứu rỗi, bà không thể trở thành Đấng phân phát ơn cứu rỗi hay Đấng cầu thay trung gian cho các thánh đồ khác.
Các tín hữu Cơ Đốc được kêu gọi cầu nguyện cho nhau khi còn sống trên đất (Gia-cơ 5:16; 1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:25), nhưng Đấng duy nhất mang lời cầu xin của chúng ta lên trước ngai Đức Chúa Trời chính là Đức Chúa Giê-su Christ!
4. Bài Học Thuộc Linh Và Câu Hỏi Suy Ngẫm Thực Hành
- Đặc ân được đến thẳng ngai ân điển của Đức Chúa Cha qua danh Chúa Giê-su (Hê-bơ-rơ 4:16) mang lại niềm an ủi và sự vững tâm cho đời sống cầu nguyện của bạn ra sao?
- Làm thế nào bạn có thể chia sẻ lẽ thật về Đấng Trung Bảo duy nhất cho những người đang trông cậy vào sự cầu bầu của các thánh đồ đã khuất?
Tài Liệu Tham Khảo
- Pinedo, Moisés (2009), “Is Mary the Mother of God?”, Apologetics Press.
- Vine, W.E. (1966), An Expository Dictionary of New Testament Words, Old Tappan, NJ: Fleming H. Revell.
- Zoltan, Abraham (1994), A Detailed Guide to Our Lady’s Rosary, Blessed Trinity.