Một trong những luận điểm phổ biến nhất mà những người theo chủ nghĩa hoài nghi và vô thần thường dùng để công kích Kinh Thánh là: “Phép lạ là điều phi khoa học và không thể xảy ra trong một thế giới vận hành theo các định luật tự nhiên nghiêm ngặt.” Nhưng liệu khoa học chân chính có thực sự phủ nhận phép lạ hay không? Khi phân tích bản chất của thế giới tự nhiên và quyền năng siêu việt của Đấng Tạo Hóa, chúng ta sẽ nhận ra rằng phép lạ hoàn toàn có thể xảy ra và hoàn toàn hợp lý về mặt khoa học lẫn triết học!
1. Chủ Nghĩa Duy Vật Và Quan Niệm Sai Lầm Về Tính Khép Kín Của Tự Nhiên
Bởi vì phép lạ mang bản chất siêu nhiên, một số nhà khoa học theo chủ nghĩa duy vật lập luận rằng phép lạ là điều bất khả thi trong thế giới tự nhiên của chúng ta. Họ tuyên bố rằng khoa học chỉ giới hạn trong phạm vi thế giới vật chất—những thứ chúng ta có thể chạm vào, nhìn thấy, nếm, nghe và ngửi được. Họ lý luận rằng Vũ Trụ là một hệ thống tự nhiên khép kín chỉ được cấu thành từ vật chất và năng lượng. Xuất phát từ tiền đề xem thế giới vật chất là tất cả những gì tồn tại, họ đi đến kết luận rằng không thể có bất cứ điều gì siêu nhiên vượt ra ngoài tự nhiên.
Sai lầm căn bản của lối tư duy này là đã đồng hóa thực tại với thế giới vật chất hữu hình. Thực tại không chỉ bao gồm vật chất và năng lượng. Đức Chúa Trời là Đấng Thần Linh tự hữu hằng hữu đã sáng tạo nên toàn bộ thế giới vật chất. Ngài không bị cấu thành bởi vật chất hay giới hạn bởi năng lượng. Vì có Đức Chúa Trời hiện hữu ngoài tự nhiên, nên việc Ngài thi hành các phép lạ can thiệp vào dòng lịch sử loài người nhằm bày tỏ chính Ngài và bày tỏ tình yêu thương của Ngài cho nhân loại là điều hoàn toàn hợp lý.
2. Thuyết Thần Tự Nhiên (Deism) Và Định Luật Nhiệt Động Lực Học Thứ Nhất
Một quan điểm sai lầm khác về phép lạ đến từ Thuyết Thần Tự Nhiên (Deism). Những người theo thuyết này thừa nhận Đức Chúa Trời đã tạo dựng nên Vũ Trụ, nhưng cho rằng hoạt động của Ngài đã hoàn toàn dừng lại sau công cuộc Sáng Thế. Họ quan niệm Đức Chúa Trời giống như một người thợ chế tạo đồng hồ: Ngài lên dây cót cho thế giới vận hành rồi bỏ mặc nó tự chạy theo các quy luật cơ học khép kín mà không bao giờ can thiệp trở lại. Họ tin rằng Chúa sẽ không “phá vỡ” các quy luật tự nhiên mà Ngài đã thiết lập.
Vấn đề của lập luận này là nó quên mất rằng các quy luật tự nhiên chỉ chi phối tạo vật, chứ không thể trói buộc Đấng Tạo Hóa. Hãy lấy ví dụ về Định luật Nhiệt động lực học thứ nhất: Định luật này khẳng định vật chất và năng lượng không thể tự nhiên sinh ra và cũng không thể tự nhiên mất đi. Cụm từ mang tính quyết định ở đây là “trong tự nhiên” (trong một hệ thống tự nhiên). Không một thực thể nào trong tự nhiên—dù là con người, sinh vật hay vật chất vô tri—có thể vi phạm định luật này. Không nhà khoa học nào, dù uyên bác đến đâu, có thể tự tạo ra hay tiêu diệt một nguyên tử vật chất. Tuy nhiên, vì Đức Chúa Trời không thuộc về tự nhiên mà là Đấng Siêu Việt trên tự nhiên, nên định luật bảo toàn vật chất nội tại không thể áp đặt lên quyền năng sáng tạo vô hạn của Ngài.
3. Phép Loại Suy Căn Phòng Vũ Trụ: Khi Đấng Tạo Hóa Can Thiệp
Để dễ hình dung, hãy tưởng tượng Vũ Trụ giống như một căn phòng đóng kín. Đức Chúa Trời thiết lập các quy luật tự nhiên vận hành hoàn hảo cho mọi đồ vật bên trong căn phòng đó, rồi Ngài đóng cửa lại. Nếu chỉ xét nội tại căn phòng, không ai có thể tự tạo thêm hoặc tiêu hủy bất kỳ vật chất nào trong phòng. Nhưng bây giờ, hãy giả sử Đức Chúa Trời từ bên ngoài mở cửa bước vào, đặt thêm một chiếc ghế vào phòng hoặc mang một chiếc ghế ra ngoài.
Liệu hành động đặt thêm chiếc ghế đó có “phá vỡ” quy luật tự nhiên của căn phòng hay không? Hoàn toàn không! Mọi vật thể bên trong phòng (Vũ Trụ) vẫn tiếp tục vận hành chuẩn xác theo các quy luật tự nhiên vốn có. Sở dĩ chiếc ghế mới xuất hiện là vì có một Tác Nhân Siêu Nhiên từ bên ngoài bước vào tác động. Vì Đức Chúa Trời ngự ở bên ngoài căn phòng Vũ Trụ, Ngài hoàn toàn có quyền năng đưa năng lượng hoặc vật chất vào hệ thống mà không hề hủy hoại các định luật tự nhiên của Ngài.
4. Phép Lạ Dưới Góc Nhìn Khoa Học Chân Chính
Phép lạ chỉ thực sự bất khả thi trong một vũ trụ vô thần—nơi không có Đức Chúa Trời. Nhưng một khi chúng ta nhận biết có Đấng Tạo Hóa siêu nhiên tồn tại, thì việc phép lạ xảy ra là một hệ quả tất yếu và hoàn toàn khả thi về mặt lý trí. Đức Chúa Trời đã dùng các phép lạ lịch sử làm phương tiện giao tiếp mạc khải, chứng minh cho con người thấy rằng thế giới vật chất này không phải là tất cả, và phía sau nó là một Đấng Chăm Sóc Đầy Quyền Năng.
Nếu bản chất đích thực của khoa học là thái độ khách quan đi theo bằng chứng đến bất cứ nơi nào nó dẫn tới, thì mọi nhà khoa học chân chính và cởi mở đều có thể đi đến kết luận vững chắc rằng: Phép lạ hoàn toàn có thể xảy ra trong một thế giới được dựng nên và tể trị bởi Đức Chúa Trời Siêu Nhiên.