Một trong những câu hỏi hóc búa nhất mà những người hoài nghi hay những người mới tìm hiểu về đức tin thường đặt ra là: “Nếu mọi sự trong vũ trụ đều cần phải có một Đấng Sáng Tạo dựng nên, vậy thì ai đã tạo ra Đức Chúa Trời?” Thoạt nghe, đây có vẻ như một câu hỏi làm bế tắc những người tin Chúa. Nhưng khi phân tích dưới ánh sáng của các quy luật logic, triết học và khoa học vũ trụ, câu hỏi này lại mở ra một lẽ thật vĩ đại nhất về bản tính Tự Hữu Hằng Hữu của Đấng Tạo Hóa!
1. Câu Hỏi Kinh Điển: “Nếu Mọi Thứ Cần Đấng Sáng Tạo, Vậy Ai Tạo Ra Chúa?”
Lý do khiến câu hỏi này nảy sinh là vì con người quen quan sát thế giới vật chất xung quanh mình: mọi sinh vật đều có cha mẹ (chó con sinh từ chó mẹ, hạt mầm sinh từ cây cha mẹ), và mọi đồ vật đều có thợ chế tạo (ngôi nhà có thợ xây, bức tranh có họa sĩ). Từ đó, người ta dễ dàng suy diễn sai lầm rằng: “Bất cứ thứ gì tồn tại cũng phải có người tạo ra nó.”
Tuy nhiên, trong logic học và khoa học tự nhiên, quy luật nhân quả thực sự không phát biểu như vậy!
2. Định Luật Nhân Quả Trong Khoa Học Và Tính Hữu Hạn Của Vũ Trụ
Định luật Nhân Quả (Law of Cause and Effect)—nguyên lý nền tảng của mọi ngành khoa học—khẳng định rằng:
“Bất cứ điều gì BẮT ĐẦU TỒN TẠI (hoặc có tính hữu hạn, biến đổi) đều phải có một nguyên nhân tạo ra nó.”
Vũ trụ vật chất của chúng ta (bao gồm không gian, thời gian, vật chất và năng lượng) không phải là vĩnh cửu. Định luật Nhiệt động lực học thứ hai và thuyết Vụ nổ lớn (Big Bang) đều chứng minh rằng vũ trụ có một khởi điểm bắt đầu trong quá khứ. Vì vũ trụ có khởi đầu, nên chắc chắn vũ trụ bắt buộc phải có một Nguyên Nhân Siêu Việt tạo nên nó!
3. Đấng Tự Hữu Hằng Hữu: “Nguyên Nhân Đầu Tiên” Phi Vật Chất Và Đời Đời
Nếu mọi nguyên nhân lại bị tạo ra bởi một nguyên nhân trước đó, chúng ta sẽ rơi vào vòng lặp thoái lui vô tận (Infinite Regress)—giống như một chuỗi quân cờ domino đổ dài vô tận mà không có bàn tay ban đầu đẩy quân cờ đầu tiên. Để chuỗi nhân quả có thể bắt đầu, bắt buộc phải có một “Nguyên Nhân Đầu Tiên Không Bị Tạo Thành” (The Uncaused First Cause).
Đấng là Nguyên Nhân Đầu Tiên đó:
- Không bắt đầu tồn tại $\to$ nên không cần bất kỳ nguyên nhân nào tạo ra Ngài.
- Đứng ngoài không gian và thời gian $\to$ Ngài là Đấng vĩnh cửu, tự hữu hằng hữu (Aseity), không có khởi đầu và không có kết thúc.
Nếu có ai đó tạo ra Đức Chúa Trời, thì kẻ tạo ra Ngài mới là Đức Chúa Trời thật, và Đấng tạo ra kẻ đó lại lớn hơn nữa—điều này mâu thuẫn về mặt logic. Đức Chúa Trời chính là Đấng Tối Cao tối hậu, không có ai trước Ngài và không có ai sau Ngài!
4. Sự Mặc Khải Vinh Hiển Về Danh Xưng “Đấng Tự Hữu” Trong Kinh Thánh
Lẽ thật triết học và khoa học vĩ đại này đã được Kinh Thánh mặc khải cách trọn vẹn từ hàng ngàn năm trước:
- Khi Môi-se hỏi danh xưng của Ngài bên bụi gai cháy, Đức Chúa Trời đã phán: “TA LÀ ĐẤNG TỰ HỮU HẰNG HỮU” (I AM WHO I AM – YHWH) (Xuất Ê-díp-tô Ký 3:14). Danh xưng ấy tuyên bố rằng Ngài là Đấng tự mình hiện hữu, nguồn cội của mọi sự sống!
- Thi Thiên 90:2 tôn vinh: “Trước khi núi non chưa sinh ra, đất và thế gian chưa dựng nên, từ trước vô cùng cho đến đời đời, Ngài là Đức Chúa Trời.”
- Tiên tri Ê-sai công bố: “Đấng Chí Cao, tôn nghiêm, ngự nơi cõi đời đời, danh Ngài là Thánh…” (Ê-sai 57:15).
Đức Chúa Trời không được tạo ra bởi bất kỳ ai—Ngài chính là Đấng Tự Hữu Hằng Hữu đã tạo dựng nên muôn loài vạn vật để chúng ta ca tụng và tôn thờ sự vĩ đại vô biên của Ngài!